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觀音佛祖」原名「觀世音菩薩」,「觀音」是法號,「佛祖」是 

 

我國民間對佛的尊稱,「觀音」法號原為「觀世音」唐朝時候避

 

太宗李世民的名諱,才省稱的。「觀世音」的意思是看一看、聽

 

一聽世間人苦惱的聲音,而幫其解脫,「菩薩」就是賢能的人,

 

「觀音佛祖」、「觀音菩薩」皆為同一人,「觀音佛祖」的由來

 

有這麼一則故事:當印度伽葉佛的時候,須彌山西有一個興林

 

國,國王姓婆名伽,年號妙莊,國土廣闊,人民安樂,只苦沒有

 

兒子,王后竇德連生二女,名叫妙書、妙音,到了妙莊 十八年二

 

月十九日 ,又生一女,名叫妙善,妙善就是後人所稱的「觀世音

 

菩薩」。

 

他原來是仙女轉世,一意要學佛,與大公主和二公主不同,妙莊

 

王因為沒有太子,想招駙馬繼後,不料妙善立意修行,不肯答

 

應,妙莊王大怒,便把她囚在後花園,幸虧他母后全力袒護才得

 

赦免他,又到白雀寺修行,妙莊王想把他逼出來,於是圍寺放

 

火,但是他竟刺血變作紅雨把火滅了,後用刀斬她也能不死,最

 

後還是他向天祈禱,乞求一死,免得使父王憤怒,最後被用弓弦

 

勒絞而死,他魂遊地府,以其慈悲大願,就度了不少惡鬼超生,

 

閻王恐怕地獄空虛,便送他還陽,三公主還陽後,因得佛的提

 

示,遂到中國惠州澄心縣香山懸崖洞中修道,九年修成,名為

 

「觀世音」,那時妙莊王因毀棄佛法,患了不治之症,必須到香

 

山懸崖洞求不嗔人的手眼才能醫治,待求得妙藥治癒疾病,前去

 

答謝時,才知道所謂不嗔人就是他的女兒妙善,於是國王也一心

 

修道,後來也同登淨土。

 

     關於觀世音的由來,有多種傳說和故事,而且不同的時

 

代,也有不同的觀音形象。從正統的佛教觀點來看,觀世音對

 

於中國人來說,其實是個不折不扣的外來神佛;大約是在西元

 

前六到五世紀之時,佛教在印度創建之後,隨之傳來中國,到

 

了魏晉南北朝時代(西元二六五到五八九年),當時由於戰亂

 

頻仍,中國人因此多半將精神寄託於神佛的崇拜之中,加上漢

 

代之後,佛教經典大量翻譯進中國,因此有關觀世音的經典及

 

崇拜,也就愈來愈在民間普及了。

 

 

千手千眼觀音

 

 

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千手千眼觀音

 

或稱為「大悲觀音」。根據記載,這種觀音發誓要普

 

渡一切的眾生,因此長出了千手千眼。最一般的造

 

型,大部份是左右各有二十手,手掌中也各有一隻

 

眼,每一眼各配有二十五有;所謂的「有」,是指佛

 

教三界中的二十五種有情存在的環境,包括了十四種

 

欲界、七種色界,以及四種無色界。

 

如意輪觀音

 

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如意輪觀音:

 

也稱為「大梵深遠觀音」,而之所以名為「如意輪觀

 

音」,主要是因其形象是左右手分持寶珠及輪寶,故

 

名為意輪,密宗則稱其為「持寶金剛」。這種觀音,

 

一般是六臂造型,並且各有不同的作用。右邊的第一

 

手,主要是用於思維;第二手是用於持如意寶;第三

 

手是持念珠。而左邊的第一手,則是按明山;第二手

 

持蓮花,第三手是持寶輪。這六臂的功能,主要都是

 

在於解除眾生的煩惱。

 

白衣觀音

 

白衣觀音.jpg 

 

白衣觀音:

 

或稱為「白處觀音」,中國民間常稱觀世音為「白衣

大士」,而這種觀音,也是人們對觀音的最一般印

象。白衣觀音多半是二臂,不過手中必持有法器,不

同時代和地方,手持法器多有一些差異。

 

水月觀音

 

水月觀音.jpg 

 

水月觀音:

 

據佛經記載,觀音是住在南海的補陀洛伽山,傳說這

是一個非常美麗的地方,而這也正是水月觀音的由

來。水月觀音一般都是以一輪明月為背景,其趺坐於

岩石之上,月照水、水映月,而美麗的觀音坐於其

中,則給人一種靜謐的美感。

 

楊柳觀音

 

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楊柳觀音:

 

是一種常見的觀音形象,其主要是以手持楊柳為特

徵。楊柳的作用,主要是在於為人消災治病,一些不

治之症,都可以透過楊柳枝來得到醫治。在中國民間

的傳說中,觀音的主要形象,也多半是一手持楊柳

枝,一手持淨瓶的模樣。

 

魚籃觀音

 

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魚籃觀音:

 

一般的民間故事中,常稱這種觀音為「馬郎婦觀

音」,而這也是一種最民俗化的觀音。這種觀音的形

象,非常的平民化,既不踩蓮花,也不載佛冠,宛若

一名農村中的少婦的打扮,其多是乘於大魚背之上,

並且手提一只魚籃;魚籃的功用,則是用於排除諸惡

障。

    

    香港不少人都信拜觀音,是佛教其中一位菩薩,叫

「觀世音菩薩」,意思是觀聽世間一切的聲音。其實觀

音都有很多種型像,初唐時,觀音是以男性型像出現,

據說自武則天後,觀音在中國就變成了女性的造型。

於廟宇之名稱,則有觀音廟、水月宮、蓮花宮等。不少

善信喜在家中供奉觀音,早晚上香膜拜。

  

     農曆正月廿六日為「觀音借庫」日,詳參考觀音借

  

     觀音轉劫日為二月十九日,得道日為六月十九日,昇

天日為九月十九日,現在一律以轉劫日為生日,因此民

間二月十九日為觀世音菩薩佛辰。

  

     一般民間婦女為表達心中對觀世音信仰的虔誠,從二

月一日起吃齋,一直到二月十九日這天為止,稱為「觀

音素」。此外,農曆六月十九日為觀音得道日,因此也

有信徒從六月初一至六月十九日也吃素如儀。

  

     觀音法會:在觀音誕辰這一天,各地奉祀觀音的寺

廟,都要搭設「觀音壇」,由和尚或尼姑主持誦經祈福

法會,而一般民間的寺廟也有一些慶祝活動。觀音法會

與其它慶典較不一樣的是,祭祀的場面及氣氛較為溫和

及莊嚴。此外,信徒們也會準備壽麵、壽桃、水果、素

食等,前往寺廟祭拜,參加誦經法會。

 

白衣大士神咒:

 

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩。

南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩

薩。怛只哆。唵。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。

囉伽伐哆。娑婆訶。天羅神。地羅神。人離難。難離

身。一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜

 

觀音齋期表(農曆):

 

正月初八、二月初七、二月初九、二月十九、三月初

 

三、三月初六、三月十三、四月廿二、五月初三、五月

 

十七、六月十六、六月十八、六月十九、六月廿三、七

 

月十三、八月十六、九月十九、九月廿三、十月初二、

 

十一月十九、十一月廿四、十二月廿五。

 

十齋日期表(農曆每月):

  

     初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿

八、廿九、三十。

 

六齋日期表(農曆每月):

  

     初八、十四、十五、廿三、廿九、三十。

 

農曆二月十九日為觀世音菩薩誕辰。

 

 

 

     觀世音菩薩過去已成,佛號正法明如來。由於觀世音菩薩

 

 

 

 

 

 

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